В Подмосковье, в деревне Бразуново Павлово-Посадского района Московской области церковь российских лютеран начала новый проект – создания традиционной для лютеранства формы посвященной жизни – коммунитета (лютеранского монастыря), при котором создаются хоспис и пансионат для престарелых.
Прочитав название этого материала, кто – то удивится, или даже рассмеется.
К сожалению, в России, где долгое время в публичном пространстве доминировала версия лютеранства, в котором такие понятия, как монастырь, посвященная жизнь, принесение обетов казались несовместимыми с «современной моделью христианства».
Произошло это в следствие того, что в начале 90х, в Россию пришло современное западное лютеранство, представляющее исключительно либеральный спектр (женосвященство, лояльное отношение к гомосексуализму и пр.).
Долго время «либералам» удавалось подавлять любую конкуренцию, и как-то по умолчанию было принято, что лютеранство – это прежде всего образ «беззубого христианства», олицетворяющего модель полного подчинение церкви секулярному обществу. Однако, в Европе и США палитра направлений лютеранства намного шире, она включает в себя и консервативные течения, направления, усваивающие восточное богословие, патристику, апостольские традиции.
Сейчас ситуация резко изменилась. За прошедшие годы поднялись на ноги исторические российские лютеранские общины, те, где вера и богослужение не прерывались даже во времена гонений (например, общины немцев-пиетистов на Алтае, ставшие основой и одной из главных частей Евангелическо-лютеранской церкви Аугсбургского ипсоведания (ЕЛЦ АИ), 
традиционные немецкие общины в Воронеже, Рязани и др.), общины, которые исповедует и сохраняет именно российскую лютеранскую традицию (а не современную германскую версию).
В российском религиозном пространстве закрепилась новая модель - консервативного лютеранства, в основе которого лежат ортодоксальное и базовое протестантское Аугсбургское исповедание христианской веры, библейское отношение к жизни и смерти человека.
В рамках российского консервативного лютеранства, в жизнь верующих стали возвращаться такие протестантские традиции как: одеяния служителей, которое является частью публичной проповеди (в либеральной традиции служитель не может носить таллар, или сутану вне церковного помещения, т.к. для нее служитель – обычный человек, «нанятый» общиной только для проведения религиозного собрания), активная жизненная и гражданская позиция верующих, которым не безразлична судьба страны, города, поселка, 
в которых они живут. Коммунитет (протестантский монастырь) – одна из вех возрождающихся благочестивых протестантских традиций. Разница обетов в коммунитете в том, что они не обязательно вечные и человек может посвятить себя для служения на определенное время (месяцев, лет и т.д.), после чего вернуться к обычной жизни, или остаться в коммунитете.
В январе 2016 года, ЕЛЦ АИ стала участником большого социального проекта, цель которого – создание первого лютеранского монастыря-коммунитета, при котором создается хоспис и пансионата для престарелых. Идея проекта состоит в том, чтобы сформировать общее пространство проживания для пациентов, монахов и служителей, с целью создания христианской семьи для всех них. Церковь испокон веков несла свое служение в больницах, строила богадельни, ухаживала за больными. Лютеранство здесь не только не стоит особняком, а напротив, внесло в социальное служение церкви огромный вклад. 
Например, вся современная система социального служения в многих западных странах, построена на основе принципа и опыта пасторов и служителей лютеранской церкви.
Придя в Россию почти пять веков назад, лютеранство впитало в себя русскую православную культуру, традиции, многое из уклада жизни. В свою очередь, оно многим обогатило российскую историю и внесло большой вклад в развитие страны. Мы верим, что новый лютеранский монастырь станет важной вехой обновления отечественного лютеранства, благословением для всего евангельского протестантского движения, а также принесет добрый плод в деле бескорыстного социального служения нуждающимся российским гражданам.
Текст: епископ ЕЛЦ АИ + Константин Андреев
| ||||
| ||||
| ||||
| ||||
| ||||
